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By WALTER KASPER

l. a. fe cristiana debe demostrar su razonabilidad en diálogo con las preguntas de cada época. De este modo, da razón de los angeles esperanza que, suscitada por el mensaje de Jesucristo, nos sostiene a los creyentes. A este fin, l. a. teología, como ciencia de l. a. fe, está en diálogo con todas las demás ciencias de su tiempo.

En este volumen se presentan sistemáticamente por primera vez, con objeto de hacerlos accesibles a un amplio público, impulsos y contenidos teológicos fundamentales que el cardenal Walter Kasper ha ido desarrollado en su pensamiento a lo largo de más de cuatro décadas. El énfasis recae en los siguientes temas: l. a. teología como ciencia de los angeles fe, l. a. fe en medio del proceso histórico y el debate teológico con destacados teólogos e importantes corrientes de pensamiento.

«Para los angeles fe cristiana resulta primary dar razón de su esperanza (cf. 1 Pe 3,15) y revelarse como obediencia creyente en conformidad con los angeles razón (cf. Rom 12,1). los angeles fe cristiana y los angeles razón humana no son realidades opuestas, como tampoco lo son los angeles fe cristiana y los angeles libertad humana. l. a. fe se entiende a sí misma como fe que por propia iniciativa busca intelección (fides quaerens intellectum) y en ese proceso asume y se toma en serio los movimientos de búsqueda del entendimiento humano (intellectus quaerens fidem), el cual pregunta sin cesar más allá de cuanto es possible y concebible y cuestiona críticamente toda apresurada respuesta. los angeles teología tan solo es posible en el seno de los angeles abierta corriente de los tiempos» (Del Prólogo).

Ese interés de los angeles teología por su época tiene que ir acompañado de un espíritu crítico que nazca de que l. a. fe es recuerdo de una historia singular acaecida de una vez para siempre y anuncio de l. a. esperanza fundada en stories hechos. Conjugar ese punto de partida histórico con l. a. suggestion tradicional de los angeles teología como discurso racional sobre Dios y sobre los angeles realidad toda en cuanto tiene que ver con él es el reto al que se enfrenta hoy toda teología que quiera ser verdaderamente «teológica», es decir, fiel a su propia esencia.

WALTER KASPER nacido en 1933, nacido en 1933, health care professional en teología y profesor de Dogmática, fue obispo de l. a. diócesis de Rotemburgo-Stuttgart de 1989 a 1999. Presidente emérito del Pontificio Consejo para l. a. Promoción de los angeles Unidad de los Cristianos, fue elevado a cardenal en 2001. Es uno de los principales teólogos actuales y goza de un respeto generalizado en el mundo ecuménico. los angeles editorial Sal Terrae está publicando l. a. edición en lengua española de su Obra Completa.

Además de «La misericordia» (Nueva edición) y «El evangelio de l. a. familia», entre los libros de Kasper que han visto l. a. luz recientemente en l. a. editorial Sal Terrae destacamos: «El Evangelio de Jesucristo»; «Jesús el Cristo»; «El Dios de Jesucristo»; «Caminos hacia l. a. unidad de los cristianos»; «El papa Francisco. Revolución de los angeles ternura y el amor»; «Martín Lutero. Una perspectiva ecuménica».

GEORGE AUGUSTIN (ed.), catedrático de Teología dogmática y primary, es director del Instituto de Teología, Ecumenismo y Espiritualidad «Cardenal Walter Kasper».

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